يمكن القول بشيئ من التحفظ ، ان العقل السياسي الموريتاني محصن بجدر، عازلة له عن رؤية الحداثة على ما يبدو، ومانعة له من سماع منطق المرحلة محليا ودوليا، فبعد نيف وخمسين عاما من ظهور الدولة المركزية، أُشعلت نيران القوم والفصيل والقبيلة والجهة وغاص صيادو مياه الفرقة العكرة باحثين عما يرسخها في النفوس، ساعين الاستنساخ ازمات أمم غلب سفهائها عقلائها، فحق عليهم لعذاب والخراب، أُزم وضعنا، وكدنا ننزلق، لكن الله سلم ، فغيض لقيادتنا في مرحلة التحول الحالكة شهما

مع تقلد فخامة الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني مقاليد الرئاسة في البلد؛ دخلت موريتانيا مرحلة حاسمة من تاريخها، ومختلفة جذريا عن كل المراحل التي سبقتها..
إنها حقيقة لم يعد يكابر في إنكارها غير قلة من المتضررين من إصلاح شؤون هذا البلد أو المتورطين في إفساد أوضاعه وتعقيد أحواله.

أنهى العمدة الطالب المحجوب مأموريته الأولى عمدة لبلدية تفرغ زينة في ظروف تميزت بالرضا العام عن أدائه في هذا المرفق الحيوي الهام، وبحصيلة جد إيجابية على العموم، وهو ما يؤشر على قوة حظوظه في إعادة ترشيحه لمأمورية ثانية بناء على أسباب ومعطيات موضوعية عديدة؛ لعل أبرزها:
- تمتعه بمؤهلات علمية أهلته ومازالت تؤهله لتولي وظائف ومسؤوليات عمومية كبيرة.

فأمَّا حمير غدرت و خانت .. فمعذرة الإله لذي رعين

أكتب و ببالغ الأسى و الإكبار كذلك ، عن رمز من رموزنا الوطنية و التي لا نعرف مكانتها إلا بعد أن تلوح لنا الحوالك من ليالي الفتن .

تعريف أولي  بشارع القدس الجديد  لقرائنا الأعزاء، وهم خارج انواكشوط..
إنه  الشارع الذي تمت تسميته لترمز للرابط القومي، والديني  ما بين احفاد المرابطين، وهم يتطلعون إلى اقامة مشروع نهضوي يستأنفون به دورهم النهضوي،  وبين المقدسيين  المرابطين في القدس لحمايتها من الصهاينة..
وجرت تسمية الشارع بالقدس، تتمة لإزالة آثار سفارة الكيان الصهيوني، بعيد حربه الاجرامية على مدينة غزة المحررة في ٢٠٠٩م.

•يقول أحد المفكرين السياسيين: "أعتقد أن الدرس الأكبر للطبقة السياسية هو التوقف عن الاستماع كثيرًا لبعضهم البعض ، والبدء في الاستماع إلى الناس".
" إن الطبقة السياسية في موريتانيا، بشقيها "المدني والعسكري" «لم تتغير منذ نهاية السبعينات، حيث أدارت شؤون البلاد وسنت قوانين لتلبية رغباتنا الذاتية، مصالحها أحياناً،  في الوقت الذي لا تمثل فيه هذه الطبقة نحو عشرة بالمائة من الشعب. 

رسائل خطاب الاستقلال: "المستقبل لنا"

يشتد هذه الأيام الهجوم على التصوف وعلى الطريقة التجانية تحديدا، هذا الهجوم تجاوز مرحلة نقد بعض المظاهر والمخالفات الشرعية إلى إلغاء المسائل الخلافبة بين أهل العلم لنصل إلى مرحلة المحاكمة الغيابية لأهل التصوف عموما والتجانية تحديدا.
ثم تطور الأمر إلى حالة حقد أعمى سوغت منهجا انتقاميا تشرع فيها كل الأسلحة والوسائل.
هذا العبد الضعيف يعترف أن التصوف عموما أصابه من الترهل الكثير وانزلق بعض منتسبيه في انحرافات لا يمكن إنكارها.

مبادرة الوطن العربي الإفتراضي تستند على أنّ الوضع الجيوسياسي للمنطقة العربية يثبت من الناحية الواقعية عدم إمكانية تحقيق الاستقرار فيها، و بالتالى النهضة الشاملة و الدفاع عن مقدراتها و صيانة حقوق و كرامة شعبها، إلاّ بوجود كيان متّحد (اتحاد فيدرالي كامل).