لا يذكر المواطن الموريتاني محمد ولد محمد محمود بداية علاقته بالإبل، وكل ما يتذكره أنه عاش منذ صباه مع أسرته التي تمتهن الرعي على هضاب تكانت وسط موريتانيا، لكنه ضاق ذرعا بتلك الحياة وغادر مسقط رأسه بحثا عن حياة لا نَدْهَ فيها ولا حداء.

منذ ظهرت لآدم وحواء عوراتهما وطفقا يغطيناها بورق التوت في الجنة، وللملابس دائما معانٍ مجاوزة لمجرد كونها غرضا نفعيا يقينا لسعة البرد وقسوة الطقس. للشعراء والحالمين، حملت الملابس الكثير من الصفات الشاعرية، فهي الكيان الأكثر اقترابا لأجسادنا، ذاك الذي يلتصق بنا ويتشكل في الفضاء على هيئتنا، فتقف على ناحية منه جلودنا في خجل وانكماش، وعلى الناحية الأخرى يُطل العالم الخارجي بكل ما فيه من صخب وفوضى، تلفنا الملابس كدرع رقيق، تحول بين هشاشتنا والعالم.

عشق الموريتانيون الشاي منذ القدم، وتفننوا في وسائل تحضيره، وكتبوا أشعارا تصف جلساته، حتى قيل إنه كان من الأجدر بالشاي أن يظهر في موريتانيا لا في الصين.

الشاي في موريتانيا يرمز إلى كرم الضيافة، وهو أول ما يقدم إلى الضيف عند وصوله، ويسمونه في اللهجة المحلية “اتاي”.

يوصف “الشاي” بأنه صديق سكان هذا البلد الصحراوي العربي (غربي إفريقيا)، إذ يحرص اموريتانيون على اصطحابه معهم أينما كانوا داخل بلدهم أو خارجه.

تمكّن فريق من الباحثين الدوليين من تتبع تاريخ تدجين الماعز قديما من خلال تعقب تسلسلالحمض النووي للماعز الحديث و83 من الماعز القديم.

 فيما لا يزال الفنان في موريتانيا جزءا من الديكور السياسي والاجتماعى، يسعى الجيل الجديد من الفنانين الشباب الى تبنى مواقف سياسية مستقلة تأخذ من الالتزام الاجتماعي منطلقا لها مثل فرقة ” أولاد لبلاد” التي تزعج النظام.

 نواكشوط عاصمة فتية تجمع بين عالمين، عالم الحضارة الحديثة بشوارعه الراقية ومبانيه الشاهقة، وعالم آخر هو عالم البادية بمسلكياته وأنماط حياته التي اصطحبها السكان القادمون من قرى الريف إلى العاصمة.

هذا التزاوج بين الحداثة والبداوة في أذهان الريفيين القادمين للمراكز الحضرية، يتجلى في مظاهر عديدة بينها الخيم التي تضرب أطنابها على سقف الفيللات الراقية وبينها النوق المعقولة عند بوابات المنازل في أرقى أحياء العاصمة.

السيارات والحمير

 جدَّد الرئيس المصري، عبد الفتاح السيسي، اليوم الأحد، رفضه المصالحة مع جماعة الإخوان المسلمين.

جاء ذلك في كلمه له خلال اليوم الثاني والأخير من المؤتمر الوطني السادس للشباب بجامعة القاهرة، نقلها التلفزيون المصري.

تواجه "النديايات" في موريتانيا واقعاً صعباً. هؤلاء في حاجة إلى بيع سلعهن من خلال بسطات، إلا أنهن يصطدمن بالقوانين التي تفرض على البائعات غرامات مالية، وتمنع البسطات العشوائية في المواقع الاستراتيجية التي عادة ما يفضّلها الباعة الجوالون. 

أُحِلَّ للرجل في موريتانيا أن يتغزل بالمرأة، وحتى أن يرفث إليها من غير عذرية بما أمرته به نفسه عبر القصائد والأزجال، بل إن بعض أبرز الشعراء في تاريخ البلد لا يعرف لهم إلا غزل وتشبب، وبكاء على الطلل، وعَوْج على ما اندرس من ديار الصبابة وما أقفر من منازل الأنس.

الفقر والبطالة يدفعان