في الآونة الأخيرة نشرت أخبار عديدة خاصة بالممثلة المصرية سميحة أيوب، تلك الأخبار لم تنطلق من الأستوديوهات الفنية الخاصة بالمسلسلات الرمضانية، بل انطلقت من أروقة المحاكم.

كما كانت أيوب حديث وسائل التواصل الاجتماعي مؤخرا، بسبب القضية المقامة ضدها من ابنتي زوجها السابق الكاتب المسرحي سعد الدين وهبة، اللتين حصلتا على حكم قضائي باستعادة أموال معاش والدهما المتوفى.

باتت الضغوط الجماهيرية ظاهرة تفرض نفسها على المنتخبات العربية وأجهزتها الفنية، قبل خوضها منافسات كأس الأمم الأفريقية التي تستضيفها مصر بين 21 يونيو/ حزيران إلى 19 يوليو/ تموز المقبلين، بعد تعالي الأصوات الداعية لاستدعاء لاعبين بأعينهم في المنتخبات، عند إعلان القوائم المقرر لها خوض 

إنه استشكال جوهري ومصيري. وطرحه له ما يبرره في مرحلة التدافع السياسي الحاد التي تشهدها موريتانيا وهي مقبلة على انتخابات رئاسية مصيرية، ومع تواجد مرشحَين بارزَين هما سيد محمد ولد ببكر ومحمد ولد الشيخ محمد أحمد ولد الغزواني لما لهما من قدم سبق في خدمة الدولة من مراكز رسمية.

إننا ونحن نطرح هذا التساؤل يلزمنا العودة إلى الماضي لنبحث عن إجابة شافية لهذا الاستشكال

اجتمع مجلس الوزراء  يوم الخميس 9 مايو 2019 تحت رئاسة صاحب الفخامة السيد محمد ولد عبد العزيز، رئيس الجمهورية.

وقد درس المجلس وصادق على مشروع قانون نظامي يعدل بعض أحكام الأمر القانوني رقم 91-027 الصادر بتاريخ 7 أكتوبر 1991، المتضمن القانون النظامي المتعلق بانتخاب رئيس الجمهورية، المعدل بالقانون النظامي رقم 2012-028 الصادر بتاريخ 12 ابريل 2012.

أغلق اليوم في موريتانيا باب الترشح للرئاسة في الانتخابات الرئاسية المنتظرة يوم الثاني والعشرين يونيو/حزيران القادم، حيث استقر الموقف على6 مترشحين ينتظرون إجازة المجلس الدستوري لملفاتهم.

صراع الأجيال في السياسة غيره في الأدب، وإذا تماهيا تكون الكارثة.

في شهر رمضان تزيح الحياة لثامها عن الحقيقة في أوساط المجتمعات الإسلامية، فيظهر النفاق الديني إذا صح التعبير، يظهر حاملا معه حقيقة مجتمع يعشش فيه النفاق على عدة مستويات، ذلك أن المجتمعات الإسلامية تمارس تدينها بشكل كثيف في هذا الشهر، لكن بمجرد ما ينقضي، تعود الحياة إلى سابق عهدها، وكأن التدين صار موسميا لدى هذه المجتمعات، والحق أن الواقع الرمضاني يُظهر مدى هشاشة الدين في نفوس معتنقيه، فبقدر ما يسهل عليهم ممارسة طقوسه، بقدر ما يسهل عليهم تركها، كما أ

لم أتبيَّن إلاَّ أخيرا أن لا علاقة للراهن العربي، في كثير من تجلياته، بما يجري فعلاً على الأرض داخل المجتمعات العربية. تَبَيَّنْت ذلك فجأة، وتأكدت أن أشكال الصراع والحروب التي تملأ عالمنا تشير إلى أحداث مُتَخَيَّلَة ومرسومة بعناية. وأن حلم التغيير الذي تغنَّت به أجيال ما بعد الاستقلال، في أغلب البلدان العربية، تحوَّل اليوم إلى وَهْمٍ كبير. بدا هذا الأمر واضحاً في مختلف صور التراجعات والانكفاءات التي عَمَّت اليوم مختلف الأقطار العربية.

حظرت 7 ولايات شمال غربي نيجيريا ركوب الدراجات النارية جراء الأعمال الإرهابية المتزايدة في البلاد.

وأوضح المتحدث باسم الجيش النيجيري موسى ساغير في تصريح صحفي، أنهم لاحظوا قيام التنظيمات الإرهابية والمسلحين في الآونة الأخيرة باستخدام الدراجات النارية من أجل تنفيذ هجمات مختلفة.

وقال: "لذلك تم حظر استخدام الدراجات النارية في ولايات كانو، كاتسينا، زامفارا، سوكوتو، كادونا، كيبي، نيجر، من أجل منع أعمال العنف في البلاد".

 مع قدوم رمضان وبدء صيامه، انقلبت الحياة في العاصمة نواكشوط: هنا مطاعم مغلقة، وهذه شوارع خالية من المارة تعبث بها رياح البحر حاملة الغبار والأتربة وأكياس البلاستيك الفارغة، ومن فوق الكل شمس صحراوية حارة تجري لمستقر لها بعد يوم طويل.
كما هي الحال كل سنة، اقتحم شهر رمضان حياة الموريتانيين ليغير أنماطها وليقلبها رأساً على عقب لتصبح حياة تبتل وتعبد وهدوء كامل في النهار مع نشاط كبير في الليالي.