رسائل خطاب الاستقلال: "المستقبل لنا"

يشتد هذه الأيام الهجوم على التصوف وعلى الطريقة التجانية تحديدا، هذا الهجوم تجاوز مرحلة نقد بعض المظاهر والمخالفات الشرعية إلى إلغاء المسائل الخلافبة بين أهل العلم لنصل إلى مرحلة المحاكمة الغيابية لأهل التصوف عموما والتجانية تحديدا.
ثم تطور الأمر إلى حالة حقد أعمى سوغت منهجا انتقاميا تشرع فيها كل الأسلحة والوسائل.
هذا العبد الضعيف يعترف أن التصوف عموما أصابه من الترهل الكثير وانزلق بعض منتسبيه في انحرافات لا يمكن إنكارها.

مبادرة الوطن العربي الإفتراضي تستند على أنّ الوضع الجيوسياسي للمنطقة العربية يثبت من الناحية الواقعية عدم إمكانية تحقيق الاستقرار فيها، و بالتالى النهضة الشاملة و الدفاع عن مقدراتها و صيانة حقوق و كرامة شعبها، إلاّ بوجود كيان متّحد (اتحاد فيدرالي كامل).

الزيارات الميدانية التي يؤديها معالي وزير التهذيب لبعض المؤسسات التعليمية؛ عمل غاية في الأهمية إذا ترتب ما يجب أن يترتب عليه في كل حالة وحال..
وهو ما نعتقد أنه سيتم بحوله تعالى..
وفق الله معاليه وجعله قائد إصلاح جدي موفقا من الله ومهديا به..

لكن شيئا من ذلك لن يستطيع أن يغني عن مسؤولية المفتش ودور التفتيش، ولا أن يحل محلهما..
فهل نعي ذلك ونعمل وفقه؟؟..

لا يدخل شهر ربيع الأول حتى تبدأ سجال المولد بين فريقين: فريق مهاجم متحمس يضرب اخماسا في أسداس واصفا المحتفلين بالمبتدعة والأخطر من ذلك أنه يصفهم باتهام النبي صلى اللـه عليه وسلم بعدم كمال تبليغ ما أمر به!! وفريق مدافع قد يتجاوز بعض المنتسبين إليه فيصف المانعين بأوصاف من ذات القاموس الهجومي فيتفق الفريقان في السعي "للتعادل السلبي" الذي يوحي لأول وهلة بغياب الحكمة في إدارة هذا الخلاف كما يوحي بخلل بين في ترتيب الأوليات..

طالعنا قبل أيام قليلة قصة المواطن الخمسيني الذي تعرض لحادث سير أثناء عمله في إحدى الشركات المملوكة للدولة لتنتهي القصة بفصله من العمل مع آخرين بسبب آثار الحادث، وهي ظاهرة غريبة لا يمكن أن تحصل في أي بلد يحترم مواطنيه ويعتبرهم أولوية !!!.

على عكس القوم في صباح الأحد، حيث المجتمعات المعاصرة، تجد في ساعات عطلة الاسبوع الراحة، والميل للاسترخاء..

هذه أسطر خفيفة أوجهها إلى إخوتنا المنتقدين للتصوف وللطريقة التيجانية على وجه الخصوص إن أرادوها نصيحة فذلك من حسن ظنهم وجميل تلطفهم وصدق توجههم.
ليس لنا إلا أن نحسن الظن بالمنتقدين وننطلق من أن ما دفعهم لهذا الأسلوب المباشر إنما هو غيرتهم على الدين وحرصهم على الشريعة.
ولكني أذكر إخوتنا المنتقدين للتصوف أن نصوص القرآن والسنة حثت على الجدال بالتي هي أحسن مع الخصم والرفق به.

قال لي زميل من الكتاب الرائعين، و المبدعين، اتمنى أن تكتب دون أن يكون موضوع مقالك انتقادا..