طوّر الفكر القومي العربي مصطلح "دول الجوار الحضاري" للأمة العربية، وكان يقصد بها تحديدًا (إيران وتركيا وأثيوبيا)، وجاء ذلك في إطار برنامج بحثي أطلقه مركز دراسات الوحدة العربية في بداية الثمانينيات من القرن الماضي استهدف استشراف مستقبل الوطن العربي.

انطلق المصطلح من أنّ هذه الدول الثلاث تحديدًا، جمعها مع الأمة العربية الكثير من الروابط الدينية والتاريخية والحضارية، وهي وحدها الجوار الأقرب جغرافيًا وتفاعلًا و"مشتركات".

قصة إذاعته خطب عبد الناصر الوطنية وعندما طلب وزير الداخلية النبوي إسماعيل من أمه النداء عليه من الميكرفون وبماذا ردّ عليها؟ والجملة التي  كتبها بدمائه قبيل استشهاده..

 ميثاق /العروبة22/
يُعبّر المجتمع العربي عن تعدّد التجارب التي يعيشها كل سياق مجتمعي محدّد، بينما يُحيل الأفق القومي على وجود إطار عربي لنَسَق جمعي مُحدّد يمتلك خصوصيات حتى في تعدّد سياقاته مما يجعله يرسم حدوده عن ما عداه، بما يتطلّب بعض التدقيق من أجل إزالة أيّ التباس في تحديد هذا المركب المتعدد المفاهيم.

منذ حرب 1948، وقيام الكيان الصهيوني، لم تكن إسرائيل وحدها مصدر الخطر والتهديد الوجودي للشعب الفلسطيني، بل كانت بريطانيا، وأمريكا، وفرنسا، وروسيا جزءاً من قوة الكيان الصهيوني، وكانت الحروب الخائبة أيضاً مصدر خيبة لأمل الفلسطينيين في التحرر، ورافداً لتغوّل إسرائيل.

تشكل الدعوة التي وجهها الرئيس الأذربيجاني، إلهام علييف، لفرنسا من أجل تقديم الاعتذار للدول التي كانت ضحية لجرائمها الاستعمارية على غرار الجزائر، تحت قبة نشاط هيئة عابرة للقارات، هزة قوية لسمعة دولة تدعي الدفاع عن قيم الحرية والأخوة والمساواة، من شأنها أن تضعف قبضة الدولة الفرنسية على المستعمرات التي لا تزال خاضعة لنفوذها وسطوتها.

"...قد يتساءل أحد: وهل تشاورتم مع محمذن ولد باباه في أمر ما سيعرف فيما بعد ب «العاشر يوليو»؟ هذا ما أريد أن ألقي عليه ضوءا باهتا لأول مرة بعد ما يزيد على ثمان وثلاثين سنة. لماذا كل هذا الزمن؟ ليس قطعا لأنه من الأمور المحظورة أو التي تقع تحت دائرة الضوء وإنما لأن الفرصة لم تتح. وأي شيء لم تتح له فرصة ينبغي أن يبقى في مكانه، أي في الصدور، إذ ليس من اللازم أن نبوح بكل شيء نزولا عند رغبة الفضوليين.

نقلت وسائل الإعلام عن وزير المياه والصرف الصحي السيد إسماعيل ولد عبد الفتاح قوله:
 "إن التساقطات المطرية التي عرفتها العاصمة نواكشوط فجر السبت مكنت من تحديد النواقص والمشاكل المطروحة من أجل التغلب عليها في المستقبل القريب"..

حين يكون الحديث عن وطن، فإنه يعني علاقة انتماء شعب أو أمة إلى بقعة جغرافية محددة، تجمعهم، ويتشاركون في تاريخ ولغة ودين وتقاليد وعادات وآمال مستقبلية.

من جديد، تقدِم الأيادي الآثمة على استفزاز مشاعر المسلمين في كافة أنحاء العالم، وينبري الغرب الديمقراطي متبجِّحا معتبرا ذلك “حرية تعبير”، تماما كما قيل عن الرسوم المسيئة من قبل.. كذلك قالوا من قبل وسيقولونها من بعد.
لهذا كله، وليس فقط مسألة اقتصاد وسوق وبيع وشراء ما يفرّقنا بين الغرب، وما يدعو الشرق إلى الابتعاد اليوم عن الغرب بعد انفجار الدمّل الأوكراني الذي كان يتورم منذ 30 سنة، لاسيما منذ 2014.

ـ وزير الخارجية الروسي في زيارة إلى موريتانيا قريبا وفق وسائل إعلام محلية وغربية
ـ بينما يسعى الناتو لمنع روسيا من الوصول إلى ساحل موريتانيا الأطلسي، لا ترغب موسكو في رؤية نواكشوط رأس حربة في يد الغرب لتقويض نفوذها بالساحل
ـ موريتانيا اكتسبت خبرة من لعبة التوازنات بين القوى الإقليمية وتسعى لاستغلال موقعها الاستراتيجي لتحقيق أكبر مصلحة ممكنة من التنافس الدولي لاستقطابها.