كشف الصحفي بإذاعة موريتانيا الحافظ عبد الله، عن تتالي الفضائح والخروقات داخل الإذاعة، قائلا في رسالة موجهة إلى زملائه بالقطاع: "أيها الإخوة والأخوات، أيها الأصدقاء الأوفياء، أيها الزملاء الأعزاء، أخاطب فيكم روح التضحية وحب الوطني، لقد فضحتنا الإدارة الحالية للمؤسسة، وجعلتنا نتقاعس عن الوقوف مع الشعب الموريتاني في أعز الأيام إليه، ذكرى الحرية والإنعتاق، عيد الاستقلال الوطني.

من مصائب الدهر ومن نكبات الحياة أن ترى من هو مستعد للتضحية بنفسه من أجلك يقاسي آلام الحياة، وشظف العيش، وهم الرزق، والخوف من الخلق، يعيش جل حياته كما يعيش الذليل الغريب.

حزب تواصل مشروع سياسي، ومدرسة فكرية، حديث النشأة ترخيصا وممارسة سياسية مؤسسية، قديم أصيل متجذر في وجدان الأمة، متشبث بثوابتها وممثل لتطلعاتها.

قيمة هي الندوة التي انتظم عقدها مساء الأحد في نواكشوط تحت عنوان "تخفيف الحكم على المسيئ.. انتهاك لحرمة الثوابت الدينية ..وتشجيع للالحاد " و طعمتها محاضرتان قيمتان سلطتا الضوء على جوانب هامة قانونية و فقهية لما بات يعرف بـ"المسيء ولد امخيطير".

في خطوة تاريخية وبالغة الدلالة؛ أمر رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز بخطوات جبارة نصرة للدين الإسلامي ولحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان آخرها، أمره بتعديل المادة 306 من القانون الجنائي الموريتاني لتتلاءمة مع ضرورة ردع الملاحدة والمطاولين على ثوابتنا الوطنية ومقدساتنا الإسلامية، ومنها معاقبة المسيئين لأفضل الخلق نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم..

على وقع احتقان شعبي كبير وفاعل، وفي خضم هبة المسلمين في موريتانيا لنصرة نبيهم المصطفى صلى الله عليه وسلم، ورغم إجماع الموريتانيين على إدانة الحكم الصادر في حق المسيء، وما برز من حقائق حول الملف أدانت كل من له علاقة بهذه الإساءة وهذا الحكم المشين، حتى في جانب النظام القائم نفسه، وبعد يومين من الحد أصدرت مجموعة معارضة G8 بيانا حطم كل آمال من لا يزال يرى في هذه المجموعة المدولة والمرتهنة للأجبي تكلا و

تخيلت لبرهة أنه في الجمهورية الإسلامية الموريتانية يمكن العبث بكل شيء إلا المقدسات الدينية، وفي فجر الأول من مارس عام 2012 لاحظت أنه لا محرمات ولا مقدسات، حيث استيقظت كباقي الشعب الموريتاني على جريمة تدنيس للمصحف الشريف في مقاطعة تيارت، الغريب في الأمر أن يوم تدنيس المصحف هو نفس اليوم الذي تلى تأسيس المنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة المعارض للنظام، والذي أسفر عن جمع مختلف الطيف للوقوف في وجه النظام الحالي.

فى السنوات الأخيرة سعدت كثيرا بالحديث مع ثلاث شخصيات ليبية مقرّبة من العقيد معمّر القذّافى.

عندما يجمع خمسة من علية الأمة على أمر فذاك دليل على أنه نال المصداقية من أوسع أبوابها لأن هؤلاء الخمس لا يمكن أن يخرجوا جميعهم عن دائرة "السمو" وعلى العامة من الناس والخاصة من أولياء الأمور ورموز التميز.